Le constat est partagé par les Français : la laïcité est menacée. Alors que la France se sécularise à grande vitesse, ils ont conscience que ce principe est l’enjeu d’un combat capital qui définit ce qu’ils sont et comment ils veulent vivre : unis dans une République indivisible.
La laïcité est menacée car elle est prise en étau. Les entorses à la laïcité se multiplient. Récemment, au cœur de notre République, dans son berceau que constitue l’école publique, l’application du principe de laïcité charrie son lot d’incivilités quotidiennes. Les assassinats de Samuel Paty et de Dominique Bernard resteront un drame national et un traumatisme collectif dont on mesure mal l’ampleur, encore aujourd’hui.
La laïcité : matrice de notre patrimoine républicain
Le résultat de cette double dérive est bien connu : la laïcité est de moins en moins comprise comme un principe de liberté et un instrument collectif pour faciliter la cohésion nationale en autonomisant le citoyen du religieux.
Rappelons que la laïcité est la matrice de notre patrimoine républicain. Ses acquis dépassent bien largement la gauche. La loi de séparation de 1905 entre les Églises et l’État a résulté d’une volonté d’unité nationale.
Notre défense de la laïcité comme corpus juridique protecteur se prolonge et se confond souvent à notre attachement irrépressible aux valeurs et libertés qui cimentent eux-aussi notre pacte républicain.
· C’est au nom de la liberté d’expression, y compris le droit au blasphème, que nous sommes et demeurons Charlie.
· C’est au nom de l’égalité femmes-hommes que nous combattons tous les obscurantismes, souvent religieux, qui dépossèdent les femmes de leur aspiration à l’émancipation.
· C’est au nom du combat nécessairement unitaire contre le racisme et l’antisémitisme.
· C’est au nom de notre universalisme républicain que nous refusons le racialisme et les accommodements communautaristes.
Pour nous socialistes, consolider nos institutions laïques, c’est consolider en priorité la place de l’école publique : tel est notre chantier prioritaire pour faire vivre la laïcité. D’abord en outillant les enseignants, par le renforcement de la formation initiale et continue, par le soutien méthodique et organisé de l’appareil administratif et de la hiérarchie.
Faire vivre la laïcité, c’est garantir partout et tout le temps la neutralité de l’État.